古代也有“补习班”？没错，自朝廷科考取士以来，书院这种独特的“补习班”便应运而生。它们仿佛古代的“名校”，名气最大、招牌最亮的无疑是书院。这些书院分为官办和私人两种类型。官办书院主要是朝廷修书、校书或偶尔讲经的场所。而私人书院则最早只是专供阅读的书房。随着历史的演进，特别是在唐末至五代期间，战乱频繁，许多读书人选择避居山林，创立书院，以求知求道。
到了两宋时期，私人书院愈发兴盛。这些书院里的教师大多是致仕的举人、进士、学者，他们注重培养学生的学问和才华。除了传统的经典学习，粮食生产、河海航运、自然灾害、边界争端等“年度热点问题”也是学生们必须掌握的知识点。明清时期，科举考试愈发激烈，书院的功利性也更强，写出“高分作文”才是学子们科举路上的终极目标。
正如现代的名校有名师一样，古代的书院也有其独特的教学方式。理学家吕祖谦为了实现因材施教，创立了一种类似现代“AA班”的制度，并为学生们量身定制了一册“模拟复习大纲及考题”，因其封面是黄色的而被称为“黄册子”。据说只要背熟其中的题目，科考就能顺利过关。这一特殊的应试教育方式在当时备受瞩目，但也因此受到了不少批评。诗人刘黻曾讥讽道：“区区黄册子，所事惟夺魁。”
尽管自宋仁宗执政末年到清朝取缔科举制期间，朝廷曾多次试图打压私人书院，但它们依然顽强存在。这是因为无论朝廷如何打压，人们对于通过“高考”改变命运的渴望永远存在，这种需求就形成了市场。古代的书院就如同现代的补习班一样，始终在求知者的心中占据一席之地。
那么，古代的补习班生活是怎样的呢？背后又有哪些故事？让我们一起走进古代的书院，聆听那些关于学问、关于梦想、关于青春的故事吧！